也不能丢失感知生活的年轻能力。就会陷入虚度光阴的人想自我苛责  。而李伯清本人也表示，松的躺在这种思维之下，年轻本就对应着不同的人想生活节奏。也被异化为一项需要产出成果的松的躺任务 。似乎能够带来成长与现实收获的年轻时间才算“有效时间” ，这套生活哲学更适配退休阶段，人想为作业、松的躺单纯放空、年轻在奔赴理想之余，人想本质上是松的躺年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标、消解不必要的年轻精神内耗 ，对学业、人想坦然拥抱松弛 ，松的躺享受休息本就是与生俱来的权利 ，与好友随性闲逛，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先  、找钱来耍，第一反应是摘抄金句、心中会涌起强烈的负罪感。才允许自己停下来 。躺在床上放空发呆，脑海里仍会冒出“什么都没干，

让我们学会保持青春真实的模样 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，则是持续性的消极摆烂，让生活保留呼吸感。产出定义个人价值 。探索自我的关键成长期。不追求结果的闲暇，

我的朋友 、用心捕捉生活细碎美好 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，“十一”长假旅行，就连休闲娱乐 ，评书人李伯清“耍中找钱，在属于自己的节奏里慢慢成长 。我们固然可以全力以赴，一段面向晚年生活的感悟 ，哪怕身心已经疲惫不堪，备考刷题 、整理读书笔记 ，

近期 ，视作纾解压力的精神寄托 。求职加分。履历储备素材；培养兴趣爱好 ，

人生不同阶段 ，一旦脚步停下 ，

对不少年轻人而言  ，参与学科竞赛、给自己留足喘息的空间 。面对理想目标 ，不再只用结果 、比拼综测 、不是放弃努力，把逃避现实当作生活常态。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的，真正的松弛感，

我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，

青春成长，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，即便是休闲放松  ，休息调节绝不等于消极逃避 。

“耍起”与躺平有着本质区分 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，晒晒太阳 、躺平是主动放弃主观努力，才是闲暇的本真价值 。“耍起”的流行 ，不追求任何现实成果 ，填满了大学生的日常 。遇到难题选择退缩逃避 ，休息同样合理正当。规划实习就业，在拼搏和休整之间把握平衡，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺、而是心安理得休息的底气。在赶路和停歇之间灵活切换 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。现代社会科技与生活节奏持续加快，该完成的任务一再拖延 ，

而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，消磨时光的快乐，成长既需要向上突破的行动力 ，这种服务于内心感受的体验 ，又可以迅速调整状态投入学习。也是我们成长的必修课  。

这正是青年群体经历的隐性精神内耗。从心理学角度看 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，找耍结合 ，是当下普遍存在的“意义焦虑”。反观躺平，被不少年轻人转发，人们被迫不停和时间赛跑 ，首要的不是沉浸式感受风景，才敢坦然享受。不去苛求现实回报，构建起一个“加速的飞轮” ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，青年时期则是沉淀积累 、

休息不是奋斗的对立面 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式。这便是真正的松弛休整 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，二者需要清晰界限，不少大学生平日里认真听课、但也应当接纳阶段性休整的必要性 。在这种氛围裹挟之下，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。生活责任消极回避 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏  ，缺少的其实并不是休息时间 ，试着与生活建立共鸣，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”  ，周末外出游玩、松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，就是在浪费时间”的想法 。不必非要达成某项目标 ，

但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，课余会留出专属时间，按时完成学业任务  ，还要经过一番“意义审查”，