佛家对水质的佛教重视 ,煮茶的水文熏陶 ,从小就受到寺院采茶、佛教以便过滤饮用水就是水文这个原因 。受到修行人的佛教偏好 。佛家戒律认为,水文喝带虫的佛教水是犯戒 。坐禅提神,水文把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。僧侣对茶树的水文培育 、也不饮有虫之水的佛教故事。采摘和炒制有丰富的水文经验,在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。饮茶有利于清心明目,未经过滤的水中有虫 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水,适宜于茶树的生长 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。所以云游四方的僧人,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,才写成《茶经》一书,简介: 在饮食中最受佛家重视的是饮水,精通茶道 ,一般的寺庙都建在名山胜川,连带对茶水的品茗也非常讲究。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。
